Потёмкин Артемий, 2О24
холст/смеш.тех., 15О/15О см

В эпоху цифрового перенасыщения и избыточного потока информации современный человек может быть подвергнут к довольно частым эмоциональным срывам. Такие ощущения как тревожность или опустошение являются симптомами быстро развивающегося технологического прогресса. Как не странно этот факт весьма абсурдный, но это так и есть.
Для меня термин оазис в современной реале, плавно покинул ту обетованную пустыню. И перенесся из дальних недосягаемых закутков в доступный фоновый режим.
Теперь вместо дюн возвышаются бетонные небоскребы, а вместо зеленого островка с цветущей флорой, штампованные и размноженные изображения рекламных щитов и всплывающих уведомлений.
Для меня, как для художника эта изменчивость есть нечто иное как почва для размышления.
Чем для современного жителя мегаполиса является "оазис" сейчас? Где и с чем соприкасается его душа и гармонирует?
Моя серия работ это симбиоз современной парадигмы. Рисунки сделанные на смартфоне подобно детским чертежам выстраивают и создают ежедневник хаотичных форм. Случайные воспоминания подобно бессознательным зарисовкам, сплетаются пустым пространством, очерчивая неуловимые мысли и образующее напряжение, а перенесенные объекты на холст, как будто вытесняют всю парализующею пустоту. Вследствие чего сама функция картины вновь воскрешает утраченный образ "оазиса" для глаз зрителя.

Погребняк Владимир, 2О24
холст/акрил, 83/83 см

В искусстве для меня самое важное – не следование правилам и установленным нормам, а способность через картину передать зрителю чувство.

Мой основной стиль – мир ассоциаций.Примитивными средствами - кубиками, квадратиками, точками, - стараюсь говорить о главном. В своих произведениях я говорю о любви, ведь без нее ничего не бывает.

Злотников Александр
холст/масло, 77/73см

Ерещук Слава, 2О19
холст/масло, 137/17О см

Это последняя работа из серии "за забором". Действующие лица этой серии-герои иллюстраций к несуществующим произведениям. Но их формальная литературность, тем не менее, не позволяет зрителю распознать ту сложную гамму чувств, что ими движет. Они навечно застыли за секунду до чего-то необратимого. Автор оставляет зрителя один на один со статусом "всё сложно", высвечивающимся над картиной. Ну что ж: произведение по-настоящему рождается в глазах смотрящего...

Ушаков Святослав, 2О22
холст/масло, 81/8Осм

"Ветер — это язык, на котором говорит природа." – И. Бродский

Журавская Надежда, 2О19
холст/масло, 1ОО/12Осм

"Абстракция - это самый доступный язык искусства, освобождение
живописи из оков предметности, утверждение ею самой себя.

Это безграничные возможности использования цвета, который не
назначен больше предметам. Цвет и форма пластичны, они
свободно сочетаются и перемещаются, формируя новые образы и
рождая новую красоту.

Освобождение образов, которое происходит при создании
абстрактного произведения искусства, можно считать
терапевтическим. Это глубокий самоанализ, связанный с
проникновением образов напрямую из бессознательного минуя
речь, сознание, оценку и критику."

Галактионов Василий, 2О24
холст/акрил, 18О/15Осм

Концепция коллекции картин "Иносказания" Галактионова Василия связана с "Мутированной мифологией" , которая представляет собой современный и смелый взгляд на мифологические сюжеты и персонажей, лишенная жестких рамок и старых представлений. Художник стремится показать, что мифология может быть эволюционированной, изменяемой и актуальной в современном мире, используя сюжеты из азиатской культуры. Василий отказывается от передачи классических мифологических образов в их исходной форме, вместо этого он наделяет своих персонажей новыми чертами и эмоциями. Он предлагает зрителям увидеть знакомые персонажи и сюжеты в новом свете.

Софронова Мария, 2024
H19|D16см, керамика|цветные ангобы|глазури

Мартынов Роман, 2О24
холст/масло, 16О/11Осм

У народов Дальнего Востока существует множество легенд о женьшене. Происхождение этих легенд и народных сказаний теряется во тьме веков. Растение это одухотворено и обладает сверхъестественной силой, присущей божеству. Оно может превращаться в любое животное, в человека, в растение и во что угодно. Поэтому найти его может только достойный.
По поверью, корневщику не полагалось носить огнестрельное оружие. Только чистый, непорочный человек, писал В.К. Арсеньев, может найти женьшень: это недоступно для человека, который вел ранее жизнь безнравственную, это недоступно для того, кто причинял людям зло и обиды. В мгновение ока растение исчезнет, корень глубоко уйдет в землю, сопка, где рос женьшень, начнет стонать и колебаться и из зарослей выйдет грозный охранник лесов - тигр.